ОБРАЗЫ ПРИРОДНЫХ СТИХИЙ У ВЫСОЦКОГО
Sep. 18th, 2015 12:22 amВ сборнике статей "Природные стихии в русской словесности" (М.: Ленанд, 2015. С. 84-86) опубликована, по-видимому, интересная работа П.Ткачёвой "Аллегорические образы природных стихий в творчестве Владимира Высоцкого".
Достать текст статьи мне пока не удалось, сужу по краткому отклику в Вестнике Московского городского педагогического университета (Серия: Филология. Теория языка. Языковое образование. 2015. № 2 (18). С. 124-125):
Интересные замечания. Хотелось бы прочесть и статью целиком. Тем более что мне, в отличие от ее автора, не удалось связать образ летящих коней даже и с ветром, а уж тем более – с бурей. Кстати, я не очень могу понять, зачем бы поэту выражать стихию ветра еще и аллегорическим образом, если он тут же рядом называет его прямо ("Ветер пью, туман глотаю"). Да и разглядеть огонь в "Куполах" у меня самостоятельно тоже как-то не вышло.
А вот то, что Высоцкого легко воспринимать и трудно понять, мысль совершенно верная.
Достать текст статьи мне пока не удалось, сужу по краткому отклику в Вестнике Московского городского педагогического университета (Серия: Филология. Теория языка. Языковое образование. 2015. № 2 (18). С. 124-125):
== Парадоксальность творчества В. Высоцкого в том, утверждает автор, что его произведения просты для восприятия, но сложны для понимания. В них заложено множество смыслов, символов, воплощающих авторскую философскую картину мира.
Одними из смысловых символов в творчестве В. Высоцкого являются образы природы, которые поэт передаёт при помощи аллегории и которые уже связаны культурной (например, мифологической или фольклорной) традицией с данной природной стихией. Примером могут служить такие произведения, как "Кони привередливые", "Очи чёрные", в которых ветер, буря передаются при помощи образа летящих коней, или произведение "Купола", где стихия огня представлена в образе горящих свечей-куполов, а также свечей – золотых заплаток души. ==
Одними из смысловых символов в творчестве В. Высоцкого являются образы природы, которые поэт передаёт при помощи аллегории и которые уже связаны культурной (например, мифологической или фольклорной) традицией с данной природной стихией. Примером могут служить такие произведения, как "Кони привередливые", "Очи чёрные", в которых ветер, буря передаются при помощи образа летящих коней, или произведение "Купола", где стихия огня представлена в образе горящих свечей-куполов, а также свечей – золотых заплаток души. ==
Интересные замечания. Хотелось бы прочесть и статью целиком. Тем более что мне, в отличие от ее автора, не удалось связать образ летящих коней даже и с ветром, а уж тем более – с бурей. Кстати, я не очень могу понять, зачем бы поэту выражать стихию ветра еще и аллегорическим образом, если он тут же рядом называет его прямо ("Ветер пью, туман глотаю"). Да и разглядеть огонь в "Куполах" у меня самостоятельно тоже как-то не вышло.
А вот то, что Высоцкого легко воспринимать и трудно понять, мысль совершенно верная.