Посыл таков. Вопрос о происхождении образного ряда Первой просьбы не является открытым (это я показал выше).
Мы имеем эфемерные параллели с литературным произведением, предложенные вместо четких совпадений с житейским контекстом. Заменять очевидное неочевидным — странное направление для исследователя.
Но может быть, Калугина полагала обсуждаемые образы многозначными? Тогда почему нам не предъявлены основания для такого вывода?
В общем, не только результат, но и повод к притягиванию сюда истории Фауста выглядят надуманными.
С Вашей оценкой обсуждаемого исследования я не полемизирую. Хотя, на вышеприведенные прямые параллели, мне кажется, указать стоило.
В целом же элементы юродстовования в моей предыдущей реплике, не являются приметами перехода на личности. В который раз прошу прощения за манеру излагать свои мысли, присущую мне, но не свойственную атмосфере данного жж. Несомненно, всегда лучше промолчать, чем брякнуть
no subject
Date: 2015-01-02 08:23 pm (UTC)Мы имеем эфемерные параллели с литературным произведением, предложенные вместо четких совпадений с житейским контекстом. Заменять очевидное неочевидным — странное направление для исследователя.
Но может быть, Калугина полагала обсуждаемые образы многозначными? Тогда почему нам не предъявлены основания для такого вывода?
В общем, не только результат, но и повод к притягиванию сюда истории Фауста выглядят надуманными.
С Вашей оценкой обсуждаемого исследования я не полемизирую. Хотя, на вышеприведенные прямые параллели, мне кажется, указать стоило.
В целом же элементы юродстовования в моей предыдущей реплике, не являются приметами перехода на личности. В который раз прошу прощения за манеру излагать свои мысли, присущую мне, но не свойственную атмосфере данного жж. Несомненно, всегда лучше промолчать, чем брякнуть