Высоцкий и публицистика

[about_visotsky01]

Тема эта время от времени “возгорается”. В архиве Форума Высоцкого на Куличках нашла простую и точную реплику на этот счет.

http://ubb.kulichki.com/ubb/Forum53/HTML/000408-3.html

Igor_A, написано 05-03-2004:

“… Высоцкому был чужд политический и социальный пафос, его интересовало то, что происходит в душе человека. И менее всего способны понять его творчество люди идеологически ангажированные, к какому бы полюсу они не относились – патриоты ли, демократы ли.
Упомянутое обстоятельство раздражает любителей социального пафоса, мол – "трусил бард резануть всю правду". Яркий пример – наезд Юрия Карабчиевского в статье о Галиче, http://magazines.russ.ru/novyi_mi/arhiv/karab/esse/galich.html:

"И, однако, любое приближение к социальной тематике выдает в нем ограниченность человека толпы отчасти естественную, отчасти искусственную, а порой даже очень искусную. Высоцкий поет разрешенные песни , и неважно, опубликованы они или нет, это их внутреннее принципиальное качество. Напряженный, надрывный стиль исполнения маскирует его лишь в первый момент, а потом скорее даже подчеркивает.
Вот песня о цветах на нейтральной полосе. Граница! Это же такая тема волосы заранее шевелятся. И вот, вроде бы... Но вроде и нет. Смысл, скорее, в том, что как это плохо, пока еще границы и у нас, и у них, а также взаимное недоверие, как это пока еще, к сожалению... Товарищи ученые, Эйнштейны драгоценные! долгожданная песня о научной картошке, ну, сейчас вдарит, ну, завернет... А сводится все к беззубому припеву: Небось, картошку все мы уважаем, когда с сольцой ее намять! да не беззубому даже, а скорее зубастому, только с той, с другой стороны. Мол, смешно, но справедливо, хочешь жрать добывай сам, никто тебе не обязан и никто не виноват".

А когда из самых благородных побуждений ребята-демократы стараются Высоцкому этот политический пафос приписать, тоже получается конфуз. На этом приёме построена работа А.Турчина "Жажда бытия", http://spintongues.msk.ru/toorchin.htm .
"Серёжка Фомин" <...> для Турчина вещь несомненно пафосная, и пафос этот направлен против советского государства:

"Государство, за которое воевал, проливал кровь, которое защитил от агрессора, выступает на стороне общественной несправедливости, имеет в себе такие стороны, которые используются несправедливостью?! Данное открытие крайне удивляет фронтовика. Вот пафос произведения".

Аналогичным образом интерпретируется и песня "О высоте":

"Песня «Высота» выражает душу непосредственных исполнителей, которым приходится расхлёбывать кашу, заваренную амбициями вождей, приходится отдуваться – и тут уж не до спасения, приговор подписан и обжалованию не подлежит, не до трезвости, не до здравого смысла. Бараны есть бараны, они обречены на заклание, их удел – жертвенный костёр – вот пафос рассмотренного произведения, вот глубина содержания, казалось бы, романтической песни".

Comments

[about-visotsky.livejournal.com]

"Охота на волков" - я полагаю, текст ясно показывает, что главная тема этой песни не социальная, еще очевиднее это в "Что за дом притих". "Штормит весь вечер" - я всегда думала, что у ней социальная тема, но в ходе обсуждения в этом ЖЖ поняла, что нет. А в цикле МакКинли, , "В дорогу живо..." и других подобных текстах их свойства, в т.ч. и социальность, обусловлены пьесой или сценарием и режиссерской концепцией, а не Высоцким (тем более - МакКинли, "подстрочником"-то Швейцера).

[roving-wiretrap.livejournal.com]

+++Охота на волков" - я полагаю, текст ясно показывает, что главная тема этой песни не социальная+++ А какая? Типично "высоцкая" тема - есть среда, которая человека сдерживает и есть человек, который из нее пытается вырваться. У Высоцкого масса песен на эту тему.

+++социальность, обусловлены пьесой или сценарием и режиссерской концепцией, а не Высоцким+++ Тем не менее, автор этих песен именно Высоцкий. Высоцкий очень много писал песен по заказу, но это именно его песни, его творчество. Ему сделали заказ - но этот заказ лег на его мысли, чувства. Бегство МакКинли - одна из вершин его творчества.

[about-visotsky.livejournal.com]

У "Охоты" главная тема - внутренняя и внешняя свобода.

== Типично "высоцкая" тема - есть среда, которая человека сдерживает и есть человек, который из нее пытается вырваться. ==

Это внешний сюжет. Из самых известных - "Колея" точно не об этом, "Иноходец", думаю, тоже. О том, что тема другая, свидетельствует то, что не все особенности текста могут быть объяснены с данной точки зрения.

== Тем не менее, автор этих песен именно Высоцкий. Высоцкий очень много писал песен по заказу, но это именно его песни, его творчество. ==

Разные бывают условия заказа (имею в виду тему, степень связанности с сюжетом и т.д.) - это важный фактор, его нельзя сбрасывать со счетов.

== Бегство МакКинли - одна из вершин его творчества. ==

Личное мнение не оспаривается. Но я говорила о художественных достоинствах текстов: этот цикл, увы, невысокого художественного уровня. А любимой может быть и самая обычная песня, у меня, вон, не гениальные "Кони", а "Нинка", текст которой весьма средний, но песня!.. :)

[roving-wiretrap.livejournal.com]

+++У "Охоты" главная тема - внутренняя и внешняя свобода+++ Ну так "внешняя свобода" - это и есть социальная тема. Внутренняя свобода - это сам человек, внешняя свобода - это его окружение, общество. И "Колея" прямо об этом - о внутренней и внешней свободе. В "Охоте" герой вырывается за флажки, в "Колее" вырывается из колеи. "Иноходец" немного о другом, да.

+++этот цикл, увы, невысокого художественного уровня+++ Это тоже личное мнение :) Я его не разделяю.

[about-visotsky.livejournal.com]

Мы снова говорим на разных языках :)