about_visotsky01 (
about_visotsky01) wrote2013-04-20 01:20 am
![[personal profile]](https://www.dreamwidth.org/img/silk/identity/user.png)
Поддержка земли
“В день, когда мы поддержкой земли заручась...” – замечательный текст, когда-нибудь напишу о нем подробно. А сейчас – пара моментов. Один из них – чудесное превращение плаванья за рыбными косяками и длинным рублем в поход за простором-свободой.
Второй – отношения героя-мужчины с землей и морем. Земля – невеста, море – мать. То есть морской поход герой ощущает уходом в прошлое, в юность, а прибытие на землю – возвращением в настоящее, во взрослую жизнь. Но эта взрослая, “земная” жизнь держит и на море: тот же длинный рубль и женщина.
На то, что в паре “земля – море” центр тяжести – земля, указывает не только ассоциация с настоящим и прошлым, юностью и зрелостью, но и то, что с сушей связан мотив пения, очень важный в мироощущении Высоцкого:
И еще замечательная деталь – рифменные повторы в куплетах. Один повтор обрамляет текст, это начальные куплеты первого и последнего, четвертого периода. Смотрите, как уточняется картина, как определяются, вырастая до символов образы земли и моря, и как незыблемо надежно Время:
И второй рифменный повтор – в двух средних периодах. Весна, родная земля, женщина...
Здесь совсем не за юбкой гоняемся мы,
Не за счастьем, а за косяком.
.....
Говорят, что плывем мы за длинным рублем...
Но мы в море за морем плывем...
Не за счастьем, а за косяком.
.....
Говорят, что плывем мы за длинным рублем...
Но мы в море за морем плывем...
Второй – отношения героя-мужчины с землей и морем. Земля – невеста, море – мать. То есть морской поход герой ощущает уходом в прошлое, в юность, а прибытие на землю – возвращением в настоящее, во взрослую жизнь. Но эта взрослая, “земная” жизнь держит и на море: тот же длинный рубль и женщина.
В море нам и без отдыха хватит помех.
Мы подруг забываем своих:
Им – до нас, нам подчас не до них, –
Да простят они нам этот грех!
Нет, неправда! Вздыхаем о них у кормы
И во сне имена повторяем тайком.
Мы подруг забываем своих:
Им – до нас, нам подчас не до них, –
Да простят они нам этот грех!
Нет, неправда! Вздыхаем о них у кормы
И во сне имена повторяем тайком.
На то, что в паре “земля – море” центр тяжести – земля, указывает не только ассоциация с настоящим и прошлым, юностью и зрелостью, но и то, что с сушей связан мотив пения, очень важный в мироощущении Высоцкого:
И качаться на суше, и петь от души.
И еще замечательная деталь – рифменные повторы в куплетах. Один повтор обрамляет текст, это начальные куплеты первого и последнего, четвертого периода. Смотрите, как уточняется картина, как определяются, вырастая до символов образы земли и моря, и как незыблемо надежно Время:
В день, когда мы, поддержкой земли заручась,
По высокой воде, по соленой, своей,
Выйдем точно в назначенный час, –
Море станет укачивать нас,
Словно мать непутевых детей.
.....
И опять уплываем, с землей обручась –
С этой самою верной невестой своей, –
Чтоб вернуться в назначенный час,
Как бы там ни баюкало нас
Море – мать непутевых детей.
По высокой воде, по соленой, своей,
Выйдем точно в назначенный час, –
Море станет укачивать нас,
Словно мать непутевых детей.
.....
И опять уплываем, с землей обручась –
С этой самою верной невестой своей, –
Чтоб вернуться в назначенный час,
Как бы там ни баюкало нас
Море – мать непутевых детей.
И второй рифменный повтор – в двух средних периодах. Весна, родная земля, женщина...
Нет, неправда! Вздыхаем о них у кормы
И во сне имена повторяем тайком.
Здесь совсем не за юбкой гоняемся мы,
Не за счастьем, а за косяком.
А когда из другой, непохожей весны
Мы к родному причалу придем прямиком, –
Растворятся морские ворота страны
Перед каждым своим моряком.
И во сне имена повторяем тайком.
Здесь совсем не за юбкой гоняемся мы,
Не за счастьем, а за косяком.
А когда из другой, непохожей весны
Мы к родному причалу придем прямиком, –
Растворятся морские ворота страны
Перед каждым своим моряком.
no subject
no subject
Ðго Ñ ÑдожеÑÑвеннÑй Ð¼Ð¸Ñ ÑвидеÑелÑÑÑвÑеÑ, ÑÑо ÐÑÑоÑкий ÑÑÑемилÑÑ ÑизиÑеÑки поÑÑиÑÑ, вобÑаÑÑ Ð² ÑÐµÐ±Ñ Ñо беÑконеÑное многообÑазие миÑа, коÑоÑое оÑÑÑал.