А в песнях про горные красоты-чудеса то же самое, что и в стихотворении про утопленника, "Упрямо я стремлюсь ко дну". Обратите внимание:
Внизу не встретишь, как ни тянись,.. Десятой доли красот и чудес.
А вот красот и чудес языка, поэзии - в горных образах Высоцкого практически нет (кроме "Горы спят, вдыхая облака, выдыхая снежные лавины"). А вот на земле-равнине - там просто пиршество языковых изысков, поэтических находок. А в горах оно - где? А под водой? Нету.
Вот та же "Не равнина", из которой Вы привели строчку, ведь проходной текст (ну лед как огонь - банальный ход, остальное и того скучнее, одни декларации). В этом тексте только два высоцкой силы эпизода:
И можно свернуть, обрыв обогнуть, Но мы выбираем трудный путь...
Весь мир на ладони – ты счастлив и нем И только немного завидуешь...
И они - не о горах. Кстати, во втором двустишии - господство горизонтали над вертикалью явлено во всей красе :).
no subject
Внизу не встретишь, как ни тянись,..
Десятой доли красот и чудес.
А вот красот и чудес языка, поэзии - в горных образах Высоцкого практически нет (кроме "Горы спят, вдыхая облака, выдыхая снежные лавины"). А вот на земле-равнине - там просто пиршество языковых изысков, поэтических находок. А в горах оно - где? А под водой? Нету.
Вот та же "Не равнина", из которой Вы привели строчку, ведь проходной текст (ну лед как огонь - банальный ход, остальное и того скучнее, одни декларации). В этом тексте только два высоцкой силы эпизода:
И можно свернуть, обрыв обогнуть,
Но мы выбираем трудный путь...
Весь мир на ладони – ты счастлив и нем
И только немного завидуешь...
И они - не о горах. Кстати, во втором двустишии - господство горизонтали над вертикалью явлено во всей красе :).