about_visotsky01 | (no subject)

alla_ignatova прислала ссылку на интересный материал. Оригинал его - здесь: http://dark-dark-voron.livejournal.com/129341.html. Называется "Тёмный взгляд на Крым". Автор разбирает доводы тех, кто приветствует аннексию Крыма. Разбирает спокойно и здраво. Начинаются эти размышления так:

"Вот не хотел писать ничего про Крым, точнее, хотел, но запрещал себе, потому что столько уже написано, и верных слов сказано, и вранья государства на поверхность вытащено, что и добавить вроде нечего. Но оказалось, что столько моих знакомых, которых я считал адекватными людьми, быстро запросились в бан на всех соцсетях, и показали такое свое лицо, которое ни у каждого пенсионера на митинге коммунистов увидишь".

А главная мысль и, на мой взгляд, главное объяснение всей истории - вот:

"Один плешивый мальчик хочет войти в историю".

И даже не вся мысль, а одно только слово, которое покрывает разом все причины: "мальчик". Так и не повзрослевший мальчик.
Вот такая она простая штука, жизнь...

-----------------------
Этот материал Алла, а по ее ссылке и я нашли как перепечатку в журнале

delovoice. Журнал достойный и очень интересный. Всячески рекомендую.

Flat | Top-Level Comments Only

(deleted comment)

== Итожит свою запись выводами личного характера (я их выше перечислил, да и в оригинале они ничем не закамуфлированы).==

Автор обращается этим постом к своим российским согражданам, пытаясь достучаться до них - прежде всего. Большинство людей что-то понимает только на уровне своего личного восприятия - на своей шкуре, через себя и посредством себя. И чтобы что-то действительно понять, прочувствовать, камуфляжа не требуется, он будет мешать пониманию.

Да, Алла, полностью согласна с тобой. Так я и восприняла эту статью изначально. Потому и поместила ее в свой журнал.

Рискну откликнуться :), хоть комментарий обращен и не ко мне.

Вы пишете об эмиграции в более свободную страну так, как будто это зависит исключительно от человека, желающего о такой эмиграции. А если для абсолютного большинства населения это реально недоступно, какой смысл этот фактор упоминать?

И второе. Если в данный момент люди не могут ничего изменить, это не значит, что к ним нет смысла обращаться. Качественные изменения накапливаются долго, пока станут заметны. (Это касается разных сфер, в том числе и общественного сознания).

Не буду по пунктам, мне Шаулова хватит :). Тем более что там придется еще минимум два подобных захода делать по другим темам, так что приходится беречь силы. :) [шучу]

Еще предлагаю - теперь уже нам обоим - не обсуждать, чего, когда, при каких обстоятельствах написано про рабов и господ, что оно значит, к кому относится, как это всё прилагать к сегодняшнему дню. Пусть лучше сперва профессионалы-историки поразберутся, а то без этой опоры можно много дров наломать, а их и так вон куда ни кинь - штабеля до небес.

Я с готовностью соглашаюсь - думаю, Алла тоже, - что возможна не только наша с нею точка зрения на обсуждаемую статью, но и Ваша (что данные заметки адресованы автором самому себе). Я не вижу здесь повода для спора, это же не крымская агрессия, по которой в рамках приличий может быть лишь одно мнение. Надеюсь, Вы согласны со мной.