about_visotsky01: (Default)
Глава 12. Яблоки (I)

“Яблочные” эпизоды. Варианты
(окончание)

* * *
Четвертый эпизод с яблоками
(куплет “И погнал я коней...” в устойчивом варианте)

Этот эпизод практически одинаков в обеих редакциях: герой неизменно возвращается из своего райского путешествия тропой великих “Коней” – вдоль обрыва с кнутом по-над пропастью [109]. И везет Ей райские яблоки.

Read more... )
about_visotsky01: (Default)
* * *
P.P.S

Вообще-то я не собиралась писать этот додаток. Но некоторые читатели критического разбора книжки С.Шаулова про стихотворение Высоцкого "Упрямо я стремлюсь ко дну..." заметили, что я ни словом не упомянула один ее пласт, а именно весьма пространные рассуждения автора на философско-религиозные темы. И поинтересовались причиной такой дискриминации. :) Причина была проста: означенная часть книжки полна внутренних противоречий, чем сильно смахивает на ахинею, но так как я не специализируюсь в теме, то анализ всех этих противоречий занял бы у меня массу времени. Это представлялось совершенно не обязательным ввиду того, что названные рассуждения автора книги очевидно не имели к стихотворению Высоцкого ни малейшего отношения.

Однако поскольку вопрос возник, я решила послать соответствующую часть книги Шаулова на отзыв специалистам. Благодаря любезности Светланы Алейниковой мы имеем два таких отзыва, которые она получила 2-3 марта 2016 г.

Read more... )
about_visotsky01: (Default)
Прежде чем перейти к объяснению нашей простейшей ситуации, обратим внимание читателя на очередное – какое уж по счету? – голословное утверждение Шаулова: он безапелляционно заявляет, что камень, который взял персонаж, и те каменья, которые взял род людской, выбравшись из моря на сушу, совершенно разные камни. А с чего это видно? У Высоцкого по этому поводу ничего нет, по крайней мере, на поверхности текста. А если есть где-то в глубине – в подтексте, неявно, то и покажите, пожалуйста, своим читателям. Сколько ж можно вынуждать их верить вам на слово... Ведь перед нами научный труд, или все-таки эссе? Так объявляйте жанр, если уж из текста работы невозможно понять, что читаешь...
Read more... )
* * *
P.P.S.
(Далі буде) :))
about_visotsky01: (Default)
Эпилог
"Но камень взял – не обессудьте"

Помните, читатель, с чего мы начали разговор о книге Шаулова про стихотворение Высоцкого "Упрямо я стремлюсь ко дну..."? С рукописей, с источников текста. Мы говорили о том, что пренебрегать авторскими рукописями не только ненаучно, но и небезопасно. А внимание к ним, наоборот, может убереть от ошибок и иных, еще менее приятных вещей. А Шаулов по привычке рукописями стихотворения пренебрег. И, как оказалось, зря. Почитай он их, по крайней мере, одной глупостью в его работе стало бы меньше.
Read more... )
about_visotsky01: (Default)
В книге немало натяжек и откровенных подтасовок. Например, утверждается, что "ушел" из финала текста ("Ушел один – в том нет беды") – это на самом деле переход персонажа из одной формы жизни в другую, что означает

"в обыденном понимании «сухопутного» человека, конечно, – из высшей в низшую, то есть – деградировал".
Read more... )
about_visotsky01: (Default)
* * *
Несколько отдельных замечаний

Шаулов затрагивает многие вопросы, действительно важные для понимания стихотворения "Упрямо я стремлюсь ко дну...", но всякий раз его рассуждения плохо соотносятся с текстом Высоцкого. Мотивы слуха и зрения, дыхания, воздуха играют важную роль в этой истории. О зрительных образах мы уже говорили, а вот что в книге написано про мотив слуха: он соотнесен
Read more... )
about_visotsky01: (Default)
* * *
Христианские параллели


В попытке навести мосты между текстом Высоцкого и христианством Шаулов вновь делает внушительный экскурс в традицию, философскую и литературную, в которой христианские мотивы есть. В данном случае вникать во все детали тоже нет необходимости, достаточно поинтересоваться одной-единственной: присутствуют ли в упоминаемых сочинениях мотивы, образы, которые могут быть истолкованы как самоубийство (что с христианскими воззрениями, как известно, несовместимо)?Read more... )
about_visotsky01: (Default)
Вообще-то за пятнадцатой, уже опубликованной частью этих заметок дожидается своей очереди шестнадцатая, но жизнь вносит свои коррективы. :)

В комментариях к четырнадцатому фрагменту заметок зашла речь о необходимости научных дискуссий и о том, что в высоцковедении обсуждения если и возникают, то назвать их научными чаще всего не представляется возможным (http://about-visotsky.livejournal.com/200332.html?thread=1365644#t1365644).

Read more... )
about_visotsky01: (Default)
* * *
Смертью пропитан воздух

Шаулов помещает "Упрямца" в танатологический контекст: рассматривает на фоне других текстов Высоцкого, в которых есть мотив смерти. И вот какую картинку рисует:
Read more... )
about_visotsky01: (Default)
* * *
Опрокинутый горизонт

В конце предыдущей главки мы затронули тему горизонтали и вертикали. То, что в мире Высоцкого горизонталь абсолютно преобладает над вертикалью, очевидно. С чем это преобладание связано, какие смыслы несет с собой в художественную систему Высоцкого, какие акценты в этой тенденции выявляет каждый отдельный текст, – предмет будущих исследований, долгих и кропотливых. Тема фундаментальная и одним махом, одним наскоком ее не осилить.
Read more... )
about_visotsky01: (Default)
Теперь обратимся к двум внутренним контекстам, в которые автор книги вписывает стихотворение "Упрямо я стремлюсь ко дну...". Это произведения Высоцкого на морскую тему и те, в которых идет речь о смерти.

* * *
Аквалангисты на марше

Книга начинается с пространного рассуждения об "Упрямце" и "Марше аквалангистов". Сперва читаем, что это "своеобразный диптих", изображается одно и то же событие с разных позиций: в "Марше" – с точки зрения оставшихся на суше товарищей погибшего аквалангиста, а в "Упрямце" –
Read more... )
about_visotsky01: (Default)
* * *
Несколько отдельных замечаний.

"Погружение ˂...˃ сразу предстает как результат выбора из двух зол".

Да, правда. Вот – о погружении в водную толщу:

Упрямо я стремлюсь ко дну,
Дыханье рвется, давит уши.

А вот – о покинутой суше:

Там я и пел и надрывался.
Я плавал все же – хоть с трудом,
Но на поверхности держался.
Линяют страсти под луной
В обыденной воздушной жиже...

То есть поначалу уход под воду никаких восторгов у персонажа не вызывает, восторги появятся потом. Что означает эта перемена? Почему она произошла? Об этом в книге ни слова. Может, автор ее не заметил? Или посчитал незначимой, не достойной даже упоминания? Однако перемена есть, и она существенна. Понять ее в логике автора книги я не смогла. Может, она не вписывается в его трактовку, и потому он ее не упомянул?
Read more... )
about_visotsky01: (Default)
Часть третья. Стрекоза и муравей, или Об упрямых аквалангистах и баснях про них

"... где путеводными знаками становятся «сказки, сны и мифы»"
С.Шаулов

Самые очевидные вопросы, которые вызывает трактовка Шаулова, касаются смерти персонажа: он самоубился или нет? жив или помер?
Read more... )
about_visotsky01: (Default)
Интермедия. Книга и проблема

* * *
Как Шаулов понимает стихотворение Высоцкого "Упрямо я стремлюсь ко дну..."?

Насколько мне известно, впервые (в соавторстве с А.Скобелевым) он написал об "Упрямце" в книге "Владимир Высоцкий: мир и слово" (Воронеж, 1991):

Read more... )
about_visotsky01: (Default)
Толкователи-"пафосники" не обратили внимание, например, что некоторые заявления персонажа абсурдны (скажем, когда он восклицает, что в морской среде "каждый, кто вооружен, нелеп и глуп", как будто ему неведомо, что среди обитателей моря полно хищников с острыми зубами и прочим "вооружением" помните, в своем воспоминании о Косумеле Марина упоминала акул и впечатляющие трюки Нептунио с ними? То есть когда ВВ работал над "Упрямцем", акулы что называется были у него перед глазами, один этот штрих окрашивает фразу персонажа в иронические тона). Настраивает на иронический лад и банальнось его речи, тогда как у абсолютного большинства персонажей Высоцкого, и положительных, и отрицательных, яркая, запоминающаяся речь. Не заметили толкователи-"пафосники" художественной неоднородности текста, когда – важнейший аргумент! – самыми эстетически слабыми (прямолинейными, декларативными) оказываются как раз наиболее пафосные его фрагменты, относящиеся к погружению, а самыми художественно значимыми – те, где персонаж вспоминает о своей жизни на земле. Не обратили внимание и на внутреннюю противоречивость, в частности, центрального действия персонажа – погружения. Обо всем этом я подробно писала в посвященной "Упрямцу" главе своей книжки "Вы вдумайтесь в простые эти строки..." (Днепропетровск, 2008; все ее главы есть в этом ЖЖ, интересующая нас – здесь: http://about-visotsky.livejournal.com/21166.html, http://about-visotsky.livejournal.com/21321.html, http://about-visotsky.livejournal.com/21589.html, http://about-visotsky.livejournal.com/21934.html, http://about-visotsky.livejournal.com/22229.html).
Read more... )
about_visotsky01: (Default)
* * *
Текст. Интерпретации

Их две: ироническая и пафосная.

Насколько могу судить по публикациям о Высоцком, текст стихотворения "Упрямо я стремлюсь ко дну..." воспринимают иронически лишь три человека: мы с Вс.Ковтуном и М.Раевская (хотя не удивлюсь, если окажется, что, влившись в ряды официальных высоцковедов, она решила не портить отношения с теперь уже коллегами и "забыть" свою изничтожающую критику их позитивного толкования "Упрямца"). Все другие авторы понимают его пафосно, причем считают, что текст отражает мироощущение Высоцкого.

Read more... )
about_visotsky01: (Default)
Шаулов с изумляющим упрямством систематически игнорирует записи и рукописи ВВ. Это противоречит правилам не только науки, но и личной безопасности. Ведь не зная, чего понаписал и понапел Высоцкий, можно же и впросак попасть: заявишь одно, а у Высоцкого – бац! – совсем другое. И так у Шаулова уже бывало, на что его внимание обратили задолго до того, как он принялся за книгу об "Упрямце" (будем называть так для краткости). Например, он не потрудился заглянуть в давным-давно опубликованные факсимиле рукописей "Коней", а процитировал их по жильцовкому изданию, а Жильцов там по обыкновению наврал, и Шаулов со своим заявлением про рыдание колокольчика сел в лужу (в статье про "Белое безмолвие", см. мой критический разбор этого опуса в данном ЖЖ; соответствующий фрагмент моего разбора – здесь: http://about-visotsky.livejournal.com/172511.html).Read more... )
about_visotsky01: (Default)
* * *
Текст. Публикации

Как и большинство своих текстов, Высоцкий не готовил к печати стихотворение "Упрямо я стремлюсь ко дну...". Впервые оно было опубликовано после его смерти, в 1981 году, в сборнике "Нерв" в усеченном виде – без последней строфы ("Страшнее Синей Бороды..."). В 1990 году в том же виде оно появилось в первом издании крыловского двухтомника с комментарием: "Печ. по более поздней из двух известных авт. рукописей". О том, что текст напечатан не полностью, не упоминалось. Стихотворение и комментарий к нему перепечатываются без изменений во всех последующих изданиях двухтомника.

Read more... )
about_visotsky01: (Default)
в трех частях, с прологом, отступлением, интермедией и эпилогом

Пролог

Речь пойдет о книге С.Шаулова "«Упрямо я стремлюсь ко дну…»: коды культуры и интертекстуальность" (Воронеж, 2011; в интернете – http://vv.mediaplanet.ru/static/upload/Schaulov%20SM%202011.doc).

Обычно я не делю своих читателей на знатоков и любителей, но здесь особый случай. Сперва обращусь к знатокам, однако любителей прошу не переключаться, так как первая часть саги короткая: всего четыре строки. А во второй поговорим подробно.

Часть первая. О крапленых колодах (I)
Кратко

Доказательство, что всё сказанное Шауловым о стихотворении "Упрямо я стремлюсь ко дну..." – чепуха, умещается в четыре строки. Не мои – Высоцкого. Я имею в виду финальную строфу этого текста, про Синюю Бороду и утопленника. Шаулов делает вид, будто ее не существует, и тем самым превращает себя из исследователя в шулера.

Конец первой части.
Read more... )

Profile

about_visotsky01: (Default)
about_visotsky01

November 2016

S M T W T F S
   1 2 3 4 5
6 7 8 9 10 11 12
13 1415 16 17 18 19
20212223242526
27282930   

Syndicate

RSS Atom

Most Popular Tags

Page Summary

Style Credit

Expand Cut Tags

No cut tags
Page generated Sep. 23rd, 2017 08:17 pm
Powered by Dreamwidth Studios